Viser opslag med etiketten Leonardo Padura Fuentes. Vis alle opslag
Viser opslag med etiketten Leonardo Padura Fuentes. Vis alle opslag

Fornem bagside på Slangens Hale

På bagsiden af Slangens Hale, Leonardo Padura  Fuentes nyeste Havana-krimi, står Kultur-cafeen citeret.

Det er selvfølgelig en dejlig overraskelse.
Før bogen udkom på dansk, bragte jeg en anmeldelse af den spanske udgave, og det er fra denne anmeldelse, citatet stammer.

Det er også blevet en vellykket forside på bogen, som man kan se på billederne herunder :-)
Anmeldelsen kan læses her



La cola de la serpiente, Slangens hale af Leonardo Padura Fuentes

For at nå frem til slangens hoved må man først finde dens hale
’La selpiente tiene cola y tiene cabeza. Pol la cabeza se llega a la colita, y pol la colita se llega a la cabeza’
I denne den syvende roman med den drikfældige, mad-og- kvinde-glade Mario Conde er vi tilbage i tiden til en sag fra 1989 om et makabert drab, der fandt sted i det eksotiske, men forfaldne kinesiske kvarter i Havana.
Det er en sag, der aldrig har sluppet sit tag i den melankolske detektivs jakkerevers: En gammel kineser bliver fundet hængt. Gerningsmanden har skåret en af ofrets fingre af og ridset en cirkel og to pile ind i brystet på den ulyksalige.
Mario Conde var på daværende tidspunkt stadig i politiet (med rang af løjtnant) og en kollega af ham, den smukke og uimodståelige Patricia Chon, der er halv kineser, beder Conde om at opklare mordet, da den myrdede var en ven af hendes far, der som ung mand som så mange andre i begyndelsen af århundredet forlod Kina og emigrerede til Cuba.
Un caso chino
Men det er ikke sådan bare at trænge ind i en næsten fremmed verden. Det hermetisk lukkede kinesisk-cubanske samfund, hvor smil og høflighed dækker over frygt, fortielse og loyalitet til døden.
 Conde har sit hyr med at nå til bunds i denne sag, og sporene peger i mange forskellige retninger: narkoopgør, hævn, traditionel kinesisk ritualer eller afro-cubanske åndemageri? – Conde må vride sin tømmermandsplagede hjerne for at nå frem til gådens løsning.
Og da han når der til, ville han ønske, at han aldrig havde påtaget sig denne sag, som på flere planer afslører opofrelsen og loyalitetens tårnhøje pris.
I gode venners (drikke)lag
Hvis man af en krimi ønsker blod i spandevis, potent højoktan action og replikker skudt ud med en Tommygun er Leonardo Padura Fuentes nok ikke lige sagen: Tempoet er adstadigt luntende, der er god tid til at Conde kan mødes med sine gamle venner og under indtagelse af billig, dårlig rom med Creedence Clearwater Revival gennem højtaleren kan mindes svundne dage med baseball og forfatterdrømme intakt – dengang hans bedste ven ’Tynde’ Carlos endnu levede op til sit tilnavn, og de sidste illusioner om det kommunistiske Cuba ikke havde afsløret sig som sådanne.  
Emmer af Cuba
Det er fremstillingen af det moderne Cuba, dets menneske, og den eksotiske livsglæde på trods af vareknaphed, isolation og ulykker, som er Padura Fuentes’ romaners sande styrke: kvinder nedlægges og nydes ublu; der pulses på potente cigarer, og alkohol nedsvælges. Og når endelig det lykkedes at skrabe noget mad sammen, bliver der fråset i sande madorgier.  
Og så er romanerne selvfølgelig værd at læse for fremstillingen af den meget sympatiske, karismatiske, selvironiske og melankolske Mario Conde, der alle genvordighederne til trods er dejligt befriet for letkøbt og verdenstræt kynisme.
Slangens hale giver desuden et interessant indblik i en kinesisk-cubansk kultur på retræte, og det giver ekstra kolorit at Padura Fuentes igennem romanen lader kineser-cubanerne tale med egne ord og talemåder (bogstavet r findes ikke på kinesisk, derfor bliver det spanske r for en kineser til et l jvf. citat). 
Det var en særdeles behagelig læseoplevelse at nyde denne lille atmosfærepakkede roman fra det dampende hede Havana.   
Bogen udkommer på dansk til august på  Forlaget Sohn





Leonardo Padura Fuentes - Stort interview

Cuba Libre
-interview med Leonardo Padura Fuentes
Leonardo Padura Fuentes
Af Jens Henrik Holm
På en typisk septemberdag, hvor byger kommer og går, mens solen kun forbigående stikker sit ansigt frem, mødes vi med den prisbelønnede cubanske forfatter Leonardo Padura Fuentes i København i anledningen af udgivelsen af den danske oversættelse af hans seneste roman, Manden der elskede hunde. En vindblæst, men veloplagt Padura Fuentes tager imod os på sit Hotel efter un almuerzo og en mindre paseo gennem de tilstødende Københavnske gader, stiller han op til et interview, der kommer til at kredse om litteratur, utopi og Cuba. 

Manden der elskede hunde beretter historien om Stalins mord på en af de mest indflydelsesrige politiske skikkelser i det 20 århundrede, den russiske revolutionshelt, Lev Davidovich Bronstein, bedre kendt under sit revolutionære dæknavn Leon Trotskij. Men hvorfor skrive en roman om en hændelse, der fandt sted for mere end 70 år siden, og som vel er ganske godt belyst? 
  
Manden der elskede hunde
(LPF): Bueno… Forleden deltog jeg i et seminar, hvor der desuden deltog en historiker og en filmskaber og vi talte om hvordan, der på Cuba endnu i dag, er en enorm stor uvidenhed om Trotskijs liv, virke og voldsomme død. Det skyldes det faktum, at Trotskij ikke indgår i det cubanske regimes officielle historieskrivning.
Den forsømmelse ønskede jeg med min bog at rette op på. Men ikke derved, at jeg ville skrive et historisk værk om begivenhederne, men derimod var mit mål at lade de historiske begivenheder indgå i en større ramme, hvor trådene trækkes op til vore dages Cuba, således forstået at mange af de problemer som Cuba slås med i dag, skyldes Fidel Castros betingelsesløse overtagelse af den totalitære stalinisme, hvis altgennemtrængende og perverse tankegang klarest blotlægges i den helt unødvendige likvidering af Trotskij i 1940 på et tidspunkt, hvor Stalin for længst har vundet magtkampen mod Trotskij, der på dette tidspunkt lever på Stalins nåde i et isoleret eksil i Mexico udenfor politisk indflydelse.
Stalins totalitære verdensbillede, hvor alt er politik, og hvor tidligere revolutionshelte retoucheres væk på officielle billeder såvel som i virkeligheden, og hvor der ikke er plads til nogen form for opposition, tog Fidel Castro til sig da, han erklærede Cuba for et socialistisk land. Cuba under Castro har været stalinisme, politisk såvel som økonomisk, dog, og det er en meget væsentligt indrømmelse, uden de massehenrettelser som fulgte i kølvandet på Stalins magtovertagelse i Sovjetunionen. Fidel Castro har altid ønsket at udøve magt uden at ende i yderligheder. Konsekvensen af ikke at være politisk rettænkende på Cuba har altid været, at man mistede sit job, blev isoleret og deporteret til fjernere egne i Cuba, hvor man så kunne arbejde i sukkerrørshøsten eller lignende, så man derved kunne komme til ”fornuft”. Cuba har lykkeligvis aldrig haft udryddelseslejre som arbejdslejrene Gulag i Sovjetunionen. Men altså for at vende tilbage til dit spørgsmål, så ser jeg min bog som et forsøg på skildre, hvordan og hvorfor det 20. århundredes store utopi blev forvansket i en lang proces, som rigtig mange mennesker inklusiv jeg selv lagde håb, drømme og liv i. 
Hvem var Trotskij? Var han en idealist eller en fundamentalist, der dog, som du beskriver i din bog, fortryder visse excesser, der måske netop var med til at bane vejen for det rene magtmenneske, Stalin?
(LPF): Trotskij var et yderst komplekst menneske, en intellektuel mastodont med et vidt vingefang og stort og indgående kendskab til også litteratur og kunst, men først og fremmest et politisk menneske i et og alt. Han var Stalins diametrale modsætning: hvor Stalin var bondsk og grov, var Trotskij en kosmopolitisk, intellektuel jøde, der konstant agiterede, skrev og talte. Men Trotskij var også i den grad bevidst om sit eget intellekt og kunnen som den oplagte kandidat til at tage over efter Lenin, hvilket som han selv senere indså, nok betød, at han var blind for opkomlingen Stalins ambitioner. Der var et personligt had mellem de to, men også et ideologisk skel som i det at Trotskij kæmpede for verdensrevolutionen, mens Stalin fastholdt tesen om socialisme i ét land.
Trotskij skrev desuden efter min mening de bedste analyser, der er skrevet om stalinismen. Især mener jeg, at hans analyse af, hvordan Stalin tillod fascismens fremvækst og ligefrem havde brug for den som den ydre fjende, der kunne begrunde og retfærdiggøre den indre undertrykkelse og terror i Sovjetunionen, er helt korrekt. Selv om jeg ikke er trotskijst, beundrer jeg, at han som den eneste af den kommunistiske verdens frontfigurer ikke mente, at kunsten skulle underordne sig det politiske, men derimod altid hævdede, at kunsten skulle have fuld frihed og hans evne til som en af de få at gennemskue det sovjetisk-stalinistiske system.
Jeg fik det indtryk, mens jeg læste bogen, at den store fraværende skikkelse i romanen er netop Stalin, der på sin vis er allestedsnærværende som den enorme skygge der kastes over samtlige bogens personer og som selv mange år efter sin død fortsætter med at influere negativt på personerne og på landet Cuba, men personen Stalin er jo ikke til stede i din roman. Hvorfor ikke?
(LPF): Fordi Stalin som person ikke interesserer mig. Det gør derimod de fatale konsekvenser stalinismen har haft og stadig har i dag. Jeg ønsker med min bog at indgyde mod; at vise hvordan én utopi nok mislykkedes, men vi i dag, hvor ikke kun kommunismen har udspillet sin rolle som alternativ, men hvor også den kapitalistiske verden befinder sig i en dyb krise har brug for og ret til at drømme om et bedre samfund, der kan løse de mange nuværende og fremtidige problemer: økonomiske, økologiske, med hensyn til immigration o.s.v.

Historie og litteratur
I flere af dine bøger blander du faktiske hændelser og historiske personer med fiktive elementer. Hvordan ser du på forholdet mellem litteratur og historie? 
(LPF) Når jeg skriver romaner som Manden der elsker hunde og La novela de mi vida (ikke oversat til dansk), laver jeg meget grundig research og læser meget store mængder af baggrundsstof, da jeg ønsker at de historiske oplysninger skal være helt korrekte. Dette gør sig også gældende i portrættet af Trotskij, som der findes virkelig meget biografisk og selvbiografisk materiale om. En historisk person, vi til gengæld næsten intet ved om, er Trotskijs morder, den spanske kommunist og agent Ramón Mercader, der i en alder af fireogtyve ophørte med at eksistere og skifter identitet adskillige gange, og det i en sådan grad at selv et relativt nært familiemedlem som hans nevø knap nok vidste, hvem han var. Ramón Mercader var en mand uden historie, og det giver jo mig som forfatter en frihed til ud fra få historiske data at forestille mig, hvordan han var som person.

Romanens tredje spor, historien om Ivan Cárdenas (romanens tredje hovedperson, der lever i nutidens Cuba) er så en ren fiktiv karakter. En desillusioneret mand af min egen generation. 
Manden der elskede hunde er ligesom din serie om privatdetektiven Mario Conde struktureret som en krimiroman med stigende spændingskurve, med brug af suspense og forskellige historier, der løber sammen og krydses på afgørende tidspunkter.  Hvorfor bruger du denne struktur, og hvad er det kriminalromanen som genre kan?

Leonardo Padura Fuentes og undertegnede
(LPF) Altså, da jeg skulle skrive denne roman, spurgte jeg mig selv, hvordan kan jeg fastholde læserens interesse omkring historien gennem romanens mange sider, når mordet på Trotskij er velkendt for de fleste. Det var bestemt en udfordring at holde styr på romanens struktur, der jo ikke er lineal og fremadskridende, men springer i tid og sted og mellem de forskellige personer. Samtidigt skal deres historier jo mødes og overordnet hænge sammen. Jeg bruger det billede, at det, jeg ønsker at skabe, snarere end en velproportioneret, klassicistisk bygning, er en barok bygning, der til trods for sin tilsyneladende, interne modsætninger og forvrængninger hænger sammen på et overordnet plan.
Jeg ønsker at strække kriminalromanen til det yderste som i brugen af krimistrukturen i en historisk roman som Manden der elskede hunde. Mord og mordere interesserer mig ikke i sig selv. Nogle gange, når jeg giver mig til at skrive, ved jeg endnu ikke, hvem der er morderen, eller hvem der er den myrdede. Det er baggrunden, motiverne bag, der interesserer mig. Bagvedliggende årsager der kun langsomt går op for mig mens, jeg skriver. At skrive en krimi hvert halve år i stil med de meget populære nordiske krimier interesserer mig virkelig ikke. Jeg skriver krimier, fordi genren er så brugbar til effektivt at behandle politiske, sociale såvel som litterære kompleksiteter samtidig med at det fænger læseren.
Da jeg havde læst Manden der elskede hunde slog det mig, at den i sin struktur, tematik og karakteristik af romanens nutids hovedperson, Iván, havde en del ligheder den spanske forfatter Javier Cercas´roman Salamis soldater. Hovedpersonerne deler begge den samme desillusion, de er begge mislykkede forfattere, med ondt i livet, som mere eller mindre ved en tilfældighed støder på en historie og nogle historiske skikkelser, der er blevet fortrængt af den officielle historieskrivning. Og det er denne glemte historie, der vækker dem op af deres døs, og giver dem skrivetrangen tilbage. Hvorfor tror du, at nutidens forfattere har behov for at grave i fortidens historiske fortrængninger?
(LPF) Jeg tror, det er meget naturligt at beskæftige sig med fortiden og det fortrængte, når man som det er tilfældet med såvel Spanien som Cuba har levet under et diktatur, hvor alt det, der var ideologisk upassende blev fortiet. Før eller siden vil tingene komme op til overfladen. Med hensyn til forfattere, der skriver om forfattere, så er det jo ikke en ny opfindelse, men et ofte benyttet greb. Jeg tror simpelthen det handler om, at vi (forfattere) skriver om det, vi kender.
Hvad angår inspiration, så indrømmer jeg gerne min gæld til de store forfattere, der har lært mig at skrive, og for mig er Mario Vargas Llosa uden tvivl en af de helt store, hvem jeg har lært mange greb af i særdeleshed, hvad angår struktur og fortælleteknik. Og Javier Cercas, som du nævner, er en af de mest spændende, nyere forfattere i den spansktalende verden. Faktisk læste jeg Cercas næste roman Lysets hastighed, mens jeg skrev på Manden, der elskede hunde. Jeg synes, det er vigtigt som forfatter at læse forfattere, der skriver på ens modersmål, og ikke bare læse oversættelser af udenlandske forfattere. For i oversættelsen læser man jo oversætterens sprog og ikke forfatterens.
Før du blev forfatter arbejdede du som journalist. Er det noget der har influeret på din måde at skrive på?
(LPF) Utvivlsomt. Jeg står i stor gæld til journalistikken. Da jeg begyndte på universitetet, ville jeg egentlig have læst journalistik, men det var ikke muligt på daværende tidspunkt, hvorfor jeg i stedet læste litteratur. Og da jeg blev færdig i 1980 på universitetet fik jeg arbejde på et kulturmagasin, hvor jeg var så privilegeret at jeg havde stor frihed til selv at vælge emne, længde på mine artikler, der som regel havde et cubansk kulturelt/historisk fokus. Det lærte mig meget om at skrive og skrive en art litterær journalistik på en måde, så det var værd at læse. I øvrigt skriver jeg stadig artikler ved siden af forfattergerningen. Gerne to om måneden. De har alle Cuba og cubanske forhold i centrum. De udkommer alle mulige steder rundt i verden, bortset fra på Cuba!
Cubansk hverdag

Nu nævner du selv indirekte livet på Cuba, og jeg kunne godt tænke mig, at vi kom ind på livet på Cuba, og hvordan du ser på fremtidsperspektiverne. Lad mig begynde med at spørge dig om noget, jeg har læst, du har udtalt i et interview, nemlig: at være cubansk er en identitet, der er under skabelse. Hvad mener du med det?
(LPF) Cuba er et ungt land der for tohundrede år siden bare var en lille del af det spanske imperium. Så fulgte løsrivelsen fra Spanien, men reelt var Cuba endnu ikke et selvstændigt land, da det stod under amerikansk styre helt frem til revolutionen i 1959. Og mellem dem, der stadig bor i Cuba i dag, og dem der flygtede fra øen omkring revolutionen, hvor mange intellektuelle og forfattere var iblandt, er der store, dybe forskelle. Der er en dyb splittelse mellem de forskellige syn på Cuba i forhold til om man bor i landet eller i Miami, hvor den største gruppe af eksilcubanere har slået sig ned.
 Men hvilken grad af frihed er der egentlig for forfattere i Cuba til at ytre sig, som man vil? Er Manden der elskede hunde udkommet i Cuba, og hvad har reaktionerne været på den skrappe samfundskritik, der er i romanen?
(LPD) Der er relativ stor kunstnerisk frihed i Cuba. Det vil sige, at det står en frit for at udgive sine romaner, og hvis ikke et cubansk forlag vil udgive dem, så at få et udenlandsk forlag til det. Problemet er snarere den ringe udbredelse. Manden der elskede hunde er udkommet i Cuba og har fundet prisen som årets cubanske roman. Men den er udkommet i et meget begrænset oplag. Reaktionerne fra officielt hold har været en larmende tavshed. Der har kun været to anmeldelser af romanen. Begge meget positive. Ellers er den blevet mødt med tavshed. Det er sådan regimet reagerer. Som sagt er der relativ stor individuel kunstnerisk frihed, det er noget andet med den politiske frihed.

Men der er et opbrud i gang i Cuba med overdragelsen af magten fra Fidel til hans bror Raúl, ikke sandt?
(LPF) Jo, der er store forandringer i gang: begyndende økonomisk liberalisering der blandt andet åbner op for tilladelse til hussalg, lettere immigration med videre. Det er en gradvis afmontering af Fidel Castros mislykkede planøkonomi, der jo er en arv fra stalinismen, som finder sted. Men det er en svær balance for regimet, for selvfølgelig frygter et hvert totalitært regime at øge befolkningens frihed, for det drejer sig jo om fortsat tilstrækkeligt effektivt at bevare kontrollen. Men der kommer til at ske store ændringer i løbet af de kommende år. Det er simpelthen uomgængeligt.
Kan du fortælle lidt om hvordan den cubanske litteratur i dag tager sig ud? Hvilke forfattere og hvilke temaer dominerer?
(LPF) Det kan jeg desværre ikke rigtig svare på. Jeg er stort set uden kontakt til det litterære miljø i Cuba. Tidligere anstrengte jeg mig meget for at holde mig up to date med de nyeste tendenser, men jeg har ikke længere tid til det, da jeg læser rigtig mange bøger til brug som research for mine bøger. Derudover læser jeg de store, klassiske forfattere som jeg som sagt lærer meget af, både hvad angår sproget og de narrative strukturer. Meget nutidig cubansk litteratur synes jeg kan karakteriseres ved at være uhyre selvtilstrækkelig og lukket om sig selv og cubanske forhold i en meget snæver forstand, og det interesserer mig ikke så meget.
Tiden er ved at være gået, men til slut vil jeg lige høre, hvad du skriver på i øjeblikket? Kommer der flere bøger i Mario Conde-serien, og har du planer om andre store ambitiøse projekter i stil med Manden, der elskede hunde?  
(LPF) Lige nu skriver jeg på en ny bog i Mario Conde serien. Jeg er ikke så langt i selv skriveprocessen endnu, men planen er, at bogen skal bestå af tre dele: Én der forgår i 1600-tallets Amsterdam med en hovedperson, der er jøde og som sit forbillede Rembrant ønsker at blive maler; en anden del der foregår i Cuba og i Miami, med Mario Conde, og så en tredje del, der skal binde delene sammen i en slags åbenbaring. Og ja, så er det også min hensigt at skrive flere ambitiøse værker i stil med Manden der elskede hunde.
Efter at have talt i to timer i træk melder rygetrangen sig hos Padura Fuentes, der efter at have taget afsked lidt undskyldende klapper på lommen, rejser sig op og begiver sig ud for at nyde en cigarillo under en grå, skydækket himmel.      
Leonardo Padura Fuentes:
Født: 1955 i Havana, Cuba.
Uddannelse: Latinamerikansk litteratur fra Havana Universitet.
Debut: Fiebre de caballos, 1983-84. Roman.
Litteraturpriser: Premio Internacional Café Gijón, 1995. Hammett Prisen (Premio Hammett), 1997, 1998, 2005, 2006. Raymond Chandler Award, 2009.
Seneste udgivelse på dansk: Manden, der elskede hunde. Sohns Forlag, 2011. Roman.

Læs anmeldelse af Manden, der elskede hunde her

El hombre que amaba a los perros/ Manden der elskede hunde

Den cubanske forfatter Leonardo Padura Fuentes har vundet stor international berømmelse med sin Havanna-kvartet, kriminalromaner fra det dampende hede Havanna med den desillusionerede, karismatiske detektiv Mario Conde, der kommer vidt omkring i byens afkroge og den cubanske fortid. Udover kriminalromaner har Fuentes skrevet essays, fortællinger og drejebøger til dokumentarfilm.
El hombre que amaba a los perros udkom i 2009 og er en stort anlagt historisk roman på 570 tætskrevne sider. Bogen er ifølge forfatterens efterord tænkt som en refleksion over perversionen af det 20. århundredes største utopi: kommunismen.  
Bogen følger tre personer, hvis skæbne på afgørende og fatale tidspunkter krydser hinanden. Det drejer sig om: den sovjetrussiske Leonid Trotskij, som var en af den russiske revolutions store helte og den oplagte kandidat til at tage over efter Lenin. Den spansk-katalanske kommunist Rámon Mercader, der kæmper i Den spanske Borgerkrig. Og endelig om dyrlægen og den fallerede forfatter Iván Cárdenas bosat på Castros Cuba.
De to førstnævnte er personer hentet fra virkelighedens verden, men hvor vi om den første, Trotskij, har stor viden om hans liv og levned gennem utallige biografier og selvbiografisk fremstilling, er det meget sparsomt med den historiske viden om Rámon Mercader, hvorfor Padura Fuentes har relativt frie digteriske tøjler. 

Josef Stalin

Fælles for de tre personer er til dels deres passion for hunde, på hvilke de kaster deres kærlighed vel ikke mindst på grund af deres skuffelser over menneskeheden, og så at de alle mere eller mindre uforvarende mærkes af den store djævels værk i skikkelse af den sovjetiske diktator Josef Stalin, hvis terror og frygtregime breder sig til alverdens afkroge.
Denne perverterede mesterstrateg, der ved list overtog ledelsen i USSR efter Lenins død, forsegler med et pennestrøg i millionvis af menneskers skæbne og i sin paranoide og morderiske lyst til at udslette alle, der endnu husker revolutionens første år, vender han sig i de såkaldte skueprocesser mod de øverste lag i partiet og mod de mest loyale og brændende kommunister, der under modbydelige og opdigtede anklager tvinges til at indrømme løgnagtige uhyrligheder.
Og selvfølgelig er Trotskij revolutionens førstemand efter Lenin, en jaget mand, der lever på lånt tid og kun så længe Stalin har brug for ham i live. Om han lever i landsforvisning i Tyrkiet, Frankrig, Norge eller til sidst Mexico spiller ingen rolle, for Stalins lange arm i skikkelse af efterretningsvæsnet skal nok nå ham – hvilket også bliver tilfældet.
El homre que amaba a los perros  bruger krimi-og spændingslitteraturens evne til at skabe suspense og stigende spændingskurve, frem mod det man kunne kalde det varslede mord,  eftersom mange læsere nok vil være bekendt med, at Trotskij blev myrdet af en agent fra NKVD. 
Denne mand er Ramón mercader, hvis spændende historie vi får oprullet sideløbende med Trotskijs.  Og hen mod kulminationen, likvideringen, springer historien uhyre effektfuld mellem de to mænd, så vi både følger morderens gradvise indkredsning af ofret og forsøget på at skabe tillid hos Trotskij, så han ikke aner uråd, og ofrets Trotskijs stigende mistanke om at noget er galt, og at den person foran ham slet ikke er den belgiske handelsmand, han giver sig ud for at være.  Nervepirrende.
Men historien begynder egentlig ikke her, men i vore dages Cuba, hvor dyrlægen og den forhenværende forfatter Iván efter at have mistet sin kone, tænker tilbage på en episode i hans liv i slutningen af 1970erne, hvor han mødte en mystisk mand på stranden, der altid kom i selskab med sine to hunde og en sort livvagt.
Efter at have mødtes adskillige gange og udvekslet almindelige høfligheder og delt deres fælles interesse for hunde, begynder `manden der elskede hunde´, som Iván døber ham, at fortælle om Trotskijs morder, Ramón Mercader, hvem han åbenbart har et indgående kendskab til.  
Her begynder detektivhistorien så at sige. For Iván fatter interesse for emnet og for den mystiske mand og påbegynder sin egen efterforskning. Hvad han får fortalt af `manden der elskede hunde´ suppleres af studier af historisk materiale om Trotskij og datiden, så han til sidst kan rekonstruere offerets og bøddelens historie frem til det, der bliver det vel nok mest omtalte mord i det 20. århundrede.

Leo Trotskij (Lev Bronstein)

Vi hører om Trotskijs eksil fra 1929, hans bitterhed og skuffelse over den drejning revolutionen har taget efter Stalins magtovertagelse. Hans foragt men også gradvise erkendelse af, at han har undervurderet opkomlingen Stalin, hans fortsatte næsten overmenneskelige og utrættelige arbejdsflid til trods for Stalins stadig klarere cementering af sin magt og også en begyndende erkendelse af at også han, Trotskij, i revolutionen og kommunismens navn er ansvarlig for grusomheder, og han måske derved på sin vis har været med til at berede vejen for en mand som Stalin.
Ramón Mercader følger vi fra opvæksten i et borgerligt hjem i Barcelona, hvor den til tider sindsforvirrede mor og benhårde kommunist varigt præger Mercaders samfunds og livsopfattelse. Vi følger ham under Den Spanske Borgerkrigs kampe, i hans forelskelser og i sær i hans optag i NKVD, og skoling til at være en forhærdet stalinistisk dræbermaskine, der ikke stiller spørgsmål til en ordre. Og vi følger ham endelig i hans gradvise forvandling i de forskellige roller, falske identiteter, han må spille, for lidt efter lidt at nå ind på livet af `forræderen´ Trotskij.

Rámon Mercader

Men fortidens ugerninger står ikke alene. For i kraft af den negativt opbyggelige historie om Iváns liv bliver de sat i forhold til nutidens Cuba. Ivan er gået fra at være idealistisk, kommunistisk forfatter, til, belært af bitre erfaringer, at sidde som en forhutlet, alkoholiseret mand, der klarer sig igennem som dyrlæge uden nogen fremtidsvisioner.
 Han indser at historien om utopiens perversion, også præger hans eget livsforløb i det hykleriske, korrumperede og forløjet Cuba så lang fra idealerne. Bare at skaffe bøger om Trotskij på Cuba er næsten umuligt og forbundet med stor risiko. For fra officiel side er Trotskij skrevet ud af historien. Også over Cuba har Stalin og hans modbydelige regime om end indirekte (revolutionen i Cuba var 3 år efter Stalin var død) kastet sin lange, sorte skygge: frygt, repressalier, fattigdom, udspionering af landets egne borgere og forstokket kommunisme fra en flok dinosaurer, der krampagtigt klamrer sig til magten, er, hvad der er kommet ud af revolutionens ord om at skabe en hel ny mennesketype: el hombre nuevo.  
El Hombre que amaba a los perros minder i opbygning og tematik meget om den spanske forfatter Javier Cercas bestseller Salamis´soldater.  Begge har de bygget deres historiske og samtids historiske bøger op om en hovedperson i nutiden, i begge til fælde en desillusioneret, deprimeret og mislykket forfatter, der i et mere eller mindre tilfældigt møde sættes på sporet af en historie, som vækker ikke bare deres nysgerrighed, men også deres skrivetrang til live igen. Læseren følger i begge tilfælde de enkelte led i det, der fremstår som en opklaring – i begge tilfælde er et mord katalysator– godt nok et mord eller henrettelse, der mislykkedes i Salamis´soldaters tilfælde. I begge bøger indgår såvel bøddelens som offerets historie og faktuelle, historiske data blandes med fiktion.
Det er i begge tilfælde den udgrænsede, den bevidst fortiede historie, der interesserer. De sider af historien som den officielle historieskrivning i Spanien eller Cuba af ideologiske grunde har udeladt eller fordrejet.
 I begge bøger indgår således også metahistoriske overvejelser over historiens aktualitet for nutiden: hvad skal/kan vi bruge fortiden til, og hvad er det enkelte menneskes historie værdi i forhold til historiens store kværnende hjul?
El hombre que amaba los perros er for størstedelen af romanens vedkommende spændende læsning, der overbevisende skildrer hovedpersonerne og deres indre liv og overvejelser, og formår at fremmane en tid præget af frygt, forræderi og uigennemskueligt rænkespil.
Mod slutningen af romanen tenderer romanen det lidt for pædagogisk overforklarende, og der sker nogle møder i Moskva, som virker lige lovligt kunstige, og også symbolikken bliver mod slutningen for overtydelig. Men det er trods alt mindre indvendinger mod en så stort anlagt roman, der i det store og hele lykkedes.

Leonardo Padura Fuentes
Ps: Personligt er jeg ingenlunde enig i forfatterens præmis: at den kommunistiske utopi var god, men så kom Stalin og korrumperede den. Men måske også den særlige cubanske historie spiller ind. Man må ikke glemme at Den Cubanske Revolution samtidig gjorde Cuba til en nationalstat fra at have været et amerikansk protektorat. Cuba løsrev sig som den sidste spanske koloni i 1898 fra det spanske overherredømme for blot at falde i amerikanske hænder. Hvorefter forhadte marionetregeringer styret af militærdiktatorer som regerede på USA's nåde holdt befolkningen i et jerngreb.  


                                      Bogen udkommer på dansk til september på Forlaget Sohn.

Kultur-cafeen

Kultur-cafeen skriver anmeldelser af nye krimier, historiske værker, historiske krimier, romaner om romerriget, kriminalromaner fra anden verdenskrig og nazityskland, bøger fra Berlin Noir genren samt anmeldelser af film og tv-serier. Vi bringer anmeldelser af både danske og udenlandske krimier og historiske bøger.